Casaïr a écrit :Oui ok, mais mon dernier truc, y avait pas de culte...
*S'en va, vexé, dans le soleil couchant*
M'enfin, faut pas! Surtout que c'est grâce à toi que j'ai trouvé ma solution!
En fait, tu as su poser LA bonne question, qui a provoqué le déclic chez moi. Je recite le passage, pour que ce soit bien clair :
Ton plan est quand même très très dur à mettre en place, j'espère que tu le réalises ^^
[...]
Mais comment des humains ont pu en arriver là, au point de tout renier, jusqu'à un langage parlé, c'est LA grande difficulté pour donner vie à ta tribu.
Je me suis rendu compte qu'il n'y avait au final que deux approches pour répondre à cette question essentielle : soit tenter à tout prix de construire quelque chose de cohérent jusque dans les moindre détails, soit... laisser une (grande) part de mystère.
Sachant que les joueurs ne sont pas censés trouver toutes les informations sur cette évolution (dans ce cadre, un passage "mode d'emploi, on vous révèle tout via un bouquin, des visions ou un vieux qui sait" ne m'inspire pas trop), la deuxième solution m'a du coup semblé beaucoup mieux convenir, étant plus efficace niveau ambiance et nous dispensant de chercher laborieusement à rendre chaque détail justifiable et cohérent.
D'ailleurs, concernant ton idée, si le culte est effectivement moins présent, le côté "humain" des féondas (observation, test... bref, comportement réfléchi et calculé) est toujours là.
Mon idée d'évolution, qui n'est finalement qu'un prototype, est la suivante :
les rejetés et les parias se sont rassemblés, et ont attisé leur haine de l'humanité autant que leur désir de survivre pendant des siècles.
Pour ce faire, ils ont rejeté leur propre humanité, aussi bien physiquement que psychiquement : de là la création des statues de chair, qui a matérialisé symboliquement ce rejet au début. En effet, les morceaux arrachés à leurs morts étaient symboliquement (et instinctivement) perçus comme des morceaux d'humanité arrachés au peuple entier.
Et leur croyance en cet acte était si forte qu'elle a eu des impacts réels sur ce peuple, agissant un peu comme un objet de pouvoir : morceau après morceau, l'humanité des troglodytes disparut, ne subsistant plus que sous forme de souvenirs et de haine au sein des statues de chair.
Jusqu'à ce que cet acte même perde sa signification, et qu'il ne soit plus qu'un geste machinal pour eux (l'effet "objet/lieu de pouvoir" est toujours présent, mais ne se manifeste plus que sous la forme d'une répétition inlassable d'une tâche sans sens).
Cela explique d'ailleurs pourquoi les cavernes des statues de chair ne sont qu'une illusion de solution : ce ne sont que des fragments de souvenirs vides, qui n'ont plus aucun impact sur ce que sont devenus les troglodytes. (Par contre, ce sont toujours des lieux de pouvoir très puissants, qui peuvent faire basculer la santé mentale des pjs...

)
La disparition progressive de l'humanité des troglodytes eut un autre impact sur leur évolution : leur haine des humains se transforma petit à petit en instinct, puis en comportement naturel, et la peur des féondas se dissipa lentement au cours des siècles.
Et au final, les barrières entre féondas et troglodytes se sont estompées, au point qu'ils ne se perçoivent plus comme différents (et donc, les féondas ont instinctivement cessé de les attaquer). Techniquement, les troglodytes sont devenus des féondas, bien qu'ayant conservé les caractéristiques physiques humaines.
Voilà donc mon explication de la chose, même si elle n'est pas destinée à être livrée aux joueurs.
Et pour répondre à Patrick, j'imaginais que l'insaisissabilité de ces troglodytes provient essentiellement de deux facteurs :
1) la peur qu'ils génèrent, leur assimilation à des féondas et le fait qu'ils vivent dans des lieux supposés secrets et maudits refroidit pas mal les ardeurs (personne n'a envie de se suicider, quoi! ^^)
2) leur grande connaissance des galeries souterraines de tri-kazel leur permet une grande mobilité, tout en leur donnant presque toujours l'avantage du terrain
Sinon, l'idée des villages qui continuent à donner leurs parias aux inhumains me plaît bien également! (Ca et le fait que ces "offrandes" n'auront que peu d'impact sur le comportement des mangeurs de morts, qui attaqueront de toute façon s'ils l'ont "décidé", offrande ou pas...)
