Hello!
Ces réflexions sont très intéressantes et plausibles!
Même si comme d'habitude nous n'avons pas encore assez d'éléments pour avoir des certitudes...
Je vais donc me contenter de compléter ton propos en nuançant certaines suppositions, et en faisant quelques hypothèses alternatives.
2) Ce n'est pas un féondas, dans le sens ou ses os ne se sont pas décomposés
Selon moi, ce propos est à nuancer : cette créature n'est peut-être pas un féond selon les critères tri-kazéliens actuels, mais c'en était peut-être bien un selon la conception qui existait du temps de l'Aergewin.
Le mot "Féond" n'est en effet qu'un terme inventé par l'homme pour désigner ce qui le menace. Du coup, il se peut que les "féondas" de l'Aergewin et les "féondas" actuels soient deux "espèces" totalement distinctes au niveau de leurs origines, de leur nature et de leurs motivations, mais que les humains aient indistinctement appelé ces deux espèces "féondas" parce qu'elles représentent ou ont représenté la plus grande menace perçue par l'homme dans leurs époques respectives.
Pour faire un parallèle avec notre histoire, c'est un peu comme le terme "indien" qui a été improprement utilisé par Christophe Colomb pour désigner les populations du continent américain, mais qui est resté dans le langage jusqu'à nos jours. Actuellement, le terme "indien" est utilisé pour désigner deux (ou même plus) peuples bien distincts.
Si j'écris "Pierre Clastres a passé un an auprès des indiens Gayaki pour les étudier", mon utilisation du terme "indiens" est correcte, même si les Guayaki n'ont pratiquement rien à voir avec les habitants actuels de l'Inde (ce qui correspond au sens premier du mot "indien").
Il est donc possible que le terme "féond" ait connu une évolution similaire au terme "indien", mais que les habitants de la Péninsule l'aient oublié.
3) On trouve (tiens tiens !) de l'ambre au même endroit. Coïncidence ? je ne crois pas. Celà renforce l'idée qu'il y a un lien fort entre le flux fossile (la mémoire du monde) et les créatures anciennes.
Cette présomption est plausible et valable, car s'appuyant sur des éléments objectifs solides.
Néanmoins, il existe aussi un élément important qui laisse planer un
doute sur l'existence d'un lien entre créatures de l'Aergewin et Flux fossile : rien ne dit qu'il y ait une antique carcasse de monstre fossilisée à côté de chaque gisement de flux fossile cristallisé.
On y fait vaguement référence dans "automne rouge" (le serpent qui garde l'ambre) sans avancer de preuves concrètes, mais les deux autres scénarios de "présages" (Loch Varn et Poison) ne mentionnent aucunement la présence de restes fossilisés à proximité de l'endroit où à été trouvé le Flux fossile cristallisé.
Mieux : "Loch Varn" et "le naufrage" donnent des éléments concrets qui permettraient d'expliquer la présence des restes d'une créature géante à côté de cristaux de Flux fossile, sans pour autant que cette créature ne soit nécessairement contemporaine à l'Aergewin.
La théorie de la mutation
En effet, ce scénario et ce canevas semblent indiquer que le Flux (fossile ou non) aurait un certain pouvoir mutagène sur la faune et la flore environnante, qui peut entre autres se traduire par un accroissement de la taille et de l'agressivité des êtres vivants soumis à une exposition prolongée (cf les insectes géants de Loch Varn).
Du coup, le monstre fossilisé du lac rouge est peut-être tout simplement une forme de vie ayant muté après une exposition prolongée à des cristaux de flux fossile (par exemple parce qu'une créature locale a avalé lesdits cristaux, ce qui expliquerait que seule cette créature ait muté, et que les cristaux se trouvent actuellement près de sa carcasse).
C'est une théorie alternative rendant le lien entre le flux fossile et les créatures de l'Aergewin plus ténu, mais il en existe d'autres qui vont encore plus loin, en s'affranchissant complètement de ce lien :
La théorie du reliquat physique d'anciens sortilèges
Le flux fossile pourrait être le reliquat physique d'une forme de magie ayant des caractéristiques ou une puissance particulières, et qui n'existe plus aujourd'hui. Cette magie aurait été utilisée dans les temps anciens pour lutter contre les ennemis de l'humanité, ce qui expliquerait que les géodes soient souvent retrouvées à proximité de restes fossilisés de créatures disparues.
La théorie des restes d'anciens êtres utilisant une magie oubliée
Les croyances du Temple parlent de reliques se présentant comme des fragments de lumière, et qui seraient les restes d'envoyés divins. Comme je l'ai déjà écrit dans un autre sujet, je reste sceptique par rapport à la théorie selon laquelle ces reliques seraient en réalité des géodes de flux fossile (parce que, pour faire court, la description de "cristaux de lumière pure respirant la sainteté" me semble incompatible avec les géodes, qui ne sont pas lumineuses et sont carrément nocives...).
Par contre, il existe peut-être bel et bien un lien entre les reliques du Temple et les géodes : si l'on part du principe que les Fragments de lumière sont les restes d'êtres considérés comme divins, cette "divinité" de manifestant sous la forme de pouvoirs surnaturels puissants, alors l'on pourrait par extension avancer l'hypothèse que les géodes de flux fossile seraient les restes d'autres êtres utilisant des pouvoirs de puissance égale, mais de nature différente.
Si l'on voulait faire un raccourci simpliste, on pourrait imaginer les Fragments de Lumière seraient les restes d'anciens Elus du Temple particulièrement puissants, équivalents d'Anges ou de Saints (par exemple en transformant leur corps en pure énergie au moment de leur sacrifice face à des entités dotées de pouvoirs gigantesques), tandis que les géodes seraient les restes d'anciens démorthèn ou Morcails utilisant eux aussi des pouvoirs dont il ne subsite aujourd'hui plus d'équivalent.
J'ai utilisé les termes "raccourci simpliste" à dessein, car si cette théorie s'avérait exacte, rien ne dit que les entités qui se seraient transformées en reliques ou en géodes étaient humaines, ni qu'elles servaient "l'Unique" ou qu'elles utilisaient un dérivé de la magie démorthèn.
La théorie de la possession et de la réincarnation
Cette théorie développe ton idée initiale en la poussant plus loin.
Comme certains passages du livre 2 et du Monastère de Tuath le laissent supposer (Cf Ciany Lorn, Mac Snor et Aodren Floyd), il semblerait que certaines entités aient la capacité de prendre contact directement avec l'esprit des humains, de leur octroyer des pouvoirs et, dans une certaine mesure, de les manipuler ou de les posséder.
Et si les possibilités de possession n'étaient pas limitées aux humains?
D'autres créatures auraient pu être "possédées" de la même manière par le passé...
Si l'on admet cette hypothèse, alors on peut supposer que les géodes pourraient être des restes de la possession d'une créature vaincue.
Ainsi, on pourrait imaginer que la solution qui était utilisée lors de l'Aergewyn pour vaincre ces créatures possédées était une forme double d'emprisonnement : la créature était emprisonnée dans une zone qu'elle ne pouvait pas quitter, tandis que l'esprit possesseur était prisonnier du corps de la créature, qu'il ne pouvait plus quitter.
Possédé et possesseur seraient ensuite morts l'un après l'autre à cause de l'insatisfaction de leurs besoins vitaux (faim, soif...).
La créature mourrait en premier, tandis que l'esprit possesseur s'étiolerait lentement à la mort de son hôte, ne pouvant plus se nourrir de l'esprit d'un être vivant (qui constituait son "ancre" dans le "monde matériel"), ni rejoindre son "plan d'origine" (ou l'équivalent Esternien).
En "mourant", l'esprit se transformerait en géode, coquille vide de son ancrage dans le monde matériel.
Le phénomène de disparition de l'esprit possesseur pourrait être assez long et progressif, ce qui pourrait impliquer que certains esprits plus résistants survivent encore aujourd'hui dans la prison de leur hôte mort depuis longtemps, ou que d'autres esprits plus "inventifs" ou "chanceux" que les autres aient trouvé des moyens détournés de survivre en coutournant l'emprisonnement (je pense à la créature du Gouffre Carmin, dont lesprit possesseur emprisonné aurait pu se transférer par parcelles dans les plantes environnantes).
Enfin, en admettant que la théorie de la Rose Blanche selon laquelle il existe un miracle de Réincarnation soit vraie, on peut imaginer qu'un phénomène similaire se serait produit avec l'esprit des "envoyés divins" décrits par les écrits soustrainiens. Sauf que dans ce cas-ci, les "Fragments de lumière" seraient les restes d'esprits "saints" ne s'étant pas réincarnés (la réincarnation étant une certaine forme de possession par certains aspects, quand on y pense), que cette réincarnation ait été rendue impossible par un facteur extérieur ou refusée volontairement par l'esprit "saint".
Bien sûr, en suivant cette théorie, on pourrait imaginer que Soustraine serait en réalité l'un de ces "envoyés divins" réincarné, et qu'il existe encore à l'heure actuelle certains de ces "envoyés divins" réincarnés dans le monde. (même si leur nombre et/ou leur puissance a pu décroître avec le temps).
Les élus, par exemple, sont peut-être des humains normaux "habités" par l'un de ces envoyés, qui lui octroierait certains de ses pouvoirs tout en lui laissant son libre arbitre.
Du coup, les prophètes sont peut-être des élus à que leur "envoyé divin" a choisi de révéler son existence et/ou son savoir.
Qui sait...
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