Secrets Pwyllesques (Attention, alerte spoilers secrets !)

[Arthus]

...surtout que, pour les autres protagonistes principaux, je pense à une clerc âgée (oui oui, comme ça, juste pour le quota, là aussi) et à un paysan (frère de la cuistote sus-citée, par ailleurs) devenu combattant par la force des choses : service d'ost quelques années après la guerre du Temple, dans un contexte où il fallait remplacer les lourdes pertes de la guerre, et réprimer durement toute velléité de rébellion de la part des populations païennes de Gwidre fraîchement converties, ou des communautés rurales un peu trop critiques vis-à-vis du pouvoir central suite à la défaite, et qui pourraient avoir envie de profiter de l'affaiblissement de l'armée Gwidrite pour s'émanciper.

Bref, une époque troublée, dramatique et peu reluisante au cours de laquelle le service d'Ost a fait l'objet de quelques abus au nom de la "défense nationale", avec enrôlement plus ou moins forcé de bon nombre de jeunes dans les villages.

Ouais, je sens que ça peut carrément le faire!

[Fafi06]

Bref, une femme au physique banal, non-combattante, à l'érudition limitée occupant une fonction ordinaire mais possédant une foi sincère. je crois que c'est bon, là, j'ai tout ce qu'il faut pour remplir le quota de caractéristiques qui ne sont JAMAIS prises pour une création de personnage, qu'il soit joueur ou non joueur!

Et ben voilà, justement, c'est souvent le prototype de personnages que j'aime jouer

J'ai eu le plaisir de relater une partie (QIN) sur un mode de ce style.
Obligations d'écritures:
- toujours conter que du point de vue du personnage (donc pas de disgression externe ou d'infos vue des autres personnages, biais de pensée obligatoire)
- Ne jamais introduire un seul dialogue dans toute l'histoire, seulement les pensées du personnage ou sa façon de vivre les évènements...

Quand on sait en plus que c'était un Exorciste, ivrogne notoire, c'était assez fun

[Arthus]

Bon, ben j'avance dans la préparation de mon récit, qui devrait regrouper plusieurs lettres et manuscrits différents émanant des 3 protagonistes sus-cités de mon histoire : la prêtresse Thilde, l'aubergiste Gerda et son frère Kei (vous avez noté le clin d'oeil? ^^).

Mis bout à bout, leurs récits devraient couvrir une période se situant entre 820 et nos jours, et devraient aborder l'essentiel des secrets et de l'histoire de la Rose Blanche, ainsi que quelques fragements de vérité sur le monde, plus particulièrement sur l'histoire du Temple, la nature de l'Unique, la situation politique en Gwidre et PEUT-ETRE certains éléments pré-Aergewin.

Il s'agit de ma vision actuelle, basée sur les infos des livres déjà parus, et surtout mes préférences et créations personnelles : rien d'officiel là-dedans, bien entendu.

J'espère que cela vous plaira.

[Fafi06]

Au plaisir de lire

[Casaïr]

J'attends avec impatience, je sais déjà que ta vision de la chose me plaira.

[Arthus]

Bon, ben j'ai ouvert le sujet, là... http://www.esteren.org/forum/viewtopic.php?f=18&t=1622

Déjà 6 pages word écrites, mais seulement un petit texte publié, parce que le reste est le schéma de ce que je vais écrire (que vous ne verrez pas), et la chronologie (que je publierai à la fin). Bonne lecture! ^^

[Pwyll]

Occultisme : 5 fois plus de sorciers que d'élus environ.

Normal si l'Unique est l'une des 6 entités qui donnent chacune des pouvoir en quantité comparable... mmh mmh

[Iris]

Ah, les spéculateurs ont enfin du neuf à se mettre sous la dent !

[Pwyll]

Ceci est un partage de questionnement, pas une théorie (mais on retrouve ce questionnement et les réponses que je tente d'y donner dans les théories précédemment exposées dans ce sujet, surtout en pages 36 et 37) :

Je m'interroge depuis longtemps sur la notion des deux forces opposées et complémentaires qu'on peut retrouver entre les lignes dans le monde d'Esteren aussi bien que dans son système.

Malgré les fréquentes mentions faites à la Lune dans différents textes de la gamme ou très proches même si considérés comme ne faisant pas partie du canon officiel (La Vieille Tour notamment), toute la partie concernant les astres vus de la Péninsule est laissée dans l'ombre par le Livre 1. (Edit : pour préciser, je mentionne ce rôle "obscur" de la Lune en lien avec l'opposition complémentaire Lune/Soleil, Ombre/Lumière, Féminin/Masculin, Froid/Chaud, etc.)

Etant donné l'importance des notions d'opposition et de complémentarité, les cycles chaud/froid et la forte présence de ces notions dans Chiaroscuro, le projet de Pénombre qui a participé aux fondamentaux d'Esteren, je m'interroge sur la place du Yin et du Yang dans la création des OdE...

Pour revenir aux bases du Yin Yang : http://triskele.eklablog.com/yin-et-yang-a108541474

L'observateur avisé pourra aussi distinguer l'influence de cette base philosophique millénaire sur A Song of Ice and Fire, entre les Dragons et les Autres, les Targaryens et les Starks, le chaos et la stase...

[Pwyll]

Et pour nourrir cette réflexion en évitant le pavé effrayant, je double post pour citer une explication du triskèle qui peut s'appliquer à certaines interprétations des OdE.

En effet, il y a un rapport assez direct dans les notions portées par le YinYang et le triskèle.

Le triskèle du second type

Ce symbole s'apparente à une autre interprétation du nombre 3 car le pôle supérieur se place sur un autre plan que celui des deux autres pôles auxquels il est néanmoins relié. Nous pouvons mettre ce triskèle en relation avec les trois dieux du panthéon irlandais.
Lug représente le Principe, l'Un qui produit 2 (polarité Dagda-Ogme), 2 produit 3 (Un + polarité) et 3 produit tout. En effet, le reste ne peut être qu'une variation indéfinie sur le thème de l'Un et de ses polarités. C'est pourquoi le panthéon irlandais est restreint au nombre 3.

Conformément à la figure du second type, le pôle supérieur symbolise le Principe et les deux autres pôles décrivent des facettes opposées. Il s'ensuit que:
Mouvement alterné entre un pôle et deux pôles opposés
Mouvement indéfini entre deux pôles opposésLes deux doubles spirales inclinées représentent à la fois le mouvement descendant du Principe associé à Lug vers la manifestation des pôles opposés, Dagda et Ogme, et le mouvement ascendant de résorption des pôles opposés dans l'Unité.

La double spirale horizontale figure les mouvements de va et vient entre les deux pôles opposés à la recherche d'un état d'équilibre. Bien que Dagda soit plus important que Ogme dans le panthéon irlandais, le caractère horizontal de la double spirale indique qu'aucun de ces dieux ne prédomine sur l'autre du point de vue de la polarité qui seul importe ici.
Ce jeu indéfini entre opposées n'a que deux issues, en dehors du perpétuel balancement entre eux:

Une résorption des oppositions dans le Principe à l'image de la figure précédente;
La production d'un résultat neutre, fruit d'une mutation des oppositions apparentes en complémentaires qui s'équilibrent et représenté par le pôle inférieur de la figure suivante.
Notons que ce dernier dérive du premier à partir d'une rotation d'un sixième de tour dans un sens ou dans l'autre.

Source : http://users.skynet.be/lotus/triskel/triskel0-fr.htm