Hypothèses servant de bases à me réflexions actuelles (elles ne sont pas forcément logiques entre elle et ne peuvent donc pas toute coexister) :
- La nature est une force primitive détachée de toute moralité, mais incarnée (partiellement) en une entité avide de sacrifices libérant l'énergie d'un être vivant en le tuant. On pourrait approcher cette entité de Cernunnos.
"sources" : certaines traditions demorthèn parmi les plus anciennes et violentes mettent en avant de tels sacrifices (évoquées dans le Livre 1 notamment), les morcails obtiennent bel et bien un surcroît de puissance par ce biais (voir les règles de la fin du Livre 2). Pour ce qui est de l'aspect "incarnation", divers inspirations des OdE, notamment Les Royaumes d'épines et d'os de Greg Keyes et, pourquoi pas, cette dédicace :
http://img15.hostingpics.net/pics/677980DSC01331.jpg
- Les Demorthen sont totalement à l'ouest en pensant qu'il suffit de respecter la nature pour que l'Homme puisse s'en sortir. La nature n'en a rien a faire des humains.
"source" : certains commentaires de différents auteurs sur ce forum, notamment Pénombre et Iris.
- Le flux fossile est un flux de nature au moins partiellement psychique. Je suis de plus en plus convaincu qu'il est un concentré d'émotions négatives. Ce sont les ondes émises par ces émotions qui font fuir les C'maogh, tout comme les émotions extrêmement positives émanant de Beren (Nouvelle du Monastère de Tuath) les attirent. On peut rapprocher cette réaction des C'maogh à celles de Puck, l'elfe de Berserk.
Le flux fossile peut également avoir un lien avec la sève de Corhan-Rin, qui serait donc corrompue par des émotions négatives.
- Le flux fossile a été sciemment créé et récolté tel de la gelée royale ou du miel par des créatures se nourrissant des émotions négatives humaines.
"source" surtout une intuition et les auteurs cités comme inspirations ayant tous en commun des créatures de type Cthulhu tapies dans leurs univers (Lovecraft, King, Masterson).
- Les humains ont été ajoutés ou apportés dans le monde sans que cela soit souhaité ni initialement "prévu". Le monde n'est pas du tout créé pour eux. En revanche ils sont devenus l'objet de convoitises de créatures autres.
"source" un ou deux messages de Pénombre sur ce forum allant clairement en ce sens. Notamment celui-ci, que j'ai déjà cité dans ce fil de discussion :
http://www.esteren.org/forum/viewtopic.php?f=2&t=232
Extrait
Car il y a bien un sens aux choses, une force qui pèse sur chacun, et des éléments qui permettent de s'en approcher. Mais découvrir ce sens dans son absolue vérité, c'est prendre le risque d'être broyé par une révélation simple : le monde n'existe pas pour l'homme, quelle que soit la manière dont il l'envisage, les croyances auxquelles il se rattache.
Et cette révélation mène à une autre problématique : il peut cependant y forger sa propre place, s'il accepte ces vérités et renonce à ses croyances pour mieux les régénérer. Mais quelle place, et comment ? Car il y a un espoir, mais avant de pouvoir le concrétiser, encore faudrait-il vraiment comprendre quel est le problème. Chaque grande faction détient une partie de la solution, mais chacune est aussi aveuglée par certaines choses. Si la vérité était sue de tous, certaines factions subiraient des transformations profondes, voire pourraient frôler la disparition... ou se reconstruire sur des bases quelque peu différentes. D'autres pourraient faire comme si de rien n'était, mais dans le fond, elles en seraient quand même très affectées en profondeur et de manière durable.
Là, on touche au sens profond du gothique : il existe des forces, des formes, des actions et des conséquences qui sont perceptibles, d'autres qui le sont moins, mais leur nature intrinsèque est de demeurer incontrôlables, voire inexplicables, et effrayantes. D'autant plus qu'elles prennent davantage de force quand on prétend les plier à ses croyances, les expliquer, les justifier. On peut appeler ça un hasard absurde, ou une mécanique infernale, ou le destin, ou dieu... ce ne sont que des mots, des concepts, qui ont leurs limites. Et l'homme est prisonnier de ces limites, donc, il subit ce qu'il pense expliquer car il se trompe. Voilà pour la dimension gothique : la fragilité de l'humain face à ce qui le dépasse, et les souffrances qu'il s'inflige en le niant. Mais il y a un espoir... et là, on arrive à autre chose.
- Au moins deux principes ou entités ou deux groupes d'entités se disputent la domination du monde / de Corhan-Rin. Il est possible que cet affrontement ait un rapport avec la dualité Ordre/Entropie.
"source" : encore une intuition, mais surtout la nette opposition entre Reliques sacrées et Pierres maudites (les objets que doit récupérer Soustraine selon sa révélation) ainsi que l'alternance entre climat chaud et froid...
- Le message "divin" relayé par Soustraine a été brouillé et / ou mal compris et / ou modifié par la suite et / ou était perfide dès l'origine.
"source" encore un message de Pénombre sur le forum qui explique combien de bonnes intentions initiales peuvent mener à des résultats très discutables en citant Soustraine comme un parfait exemple. également l'impression de "brouillage" ou de parasitage de la révélation dans le morceau éponyme du CD D'hommes et d'obscurités. Enfin l'existence de la Rose Blanche (livre 1) qui détient une version différente de la révélation (et cette version, je donnerais cher pour l'avoir !)
- Une entité se sert de la religion de l'Unique pour poursuivre des desseins totalement différents de ceux qui étaient visés par cette révélation.
"source" aucune, mais cela découle du point précédent. Si le message a été brouillé ou détourné, c'est au profit de quelqu'un ou quelque chose.
- Il existe un lien fort entre l'entité se cachant derrière l'Unique et les feondas.
"source" les feondas reculent parfois devant des lieux sacrés du Temple. J'ai comme l'impression que ce n'est pas par un simple phénomène d'antagonisme, mais par la reconnaissance d'une relation spécifique, d'une proximité de nature peut-être.
- La Magience est bien plus ancienne qu'on ne le croit et est à l'origine de dérives particulièrement terribles qui se sont déjà produites et se produiront encore à moins de repenser la façon de l'envisager.
"source" surtout de l'intuition, mais aussi un détail : pourquoi le terme daedemorthys existe-il ? Pourquoi désigner un phénomène nouveau par un terme de la langue ancienne ? Peut-être pour souligner que "c'était mieux avant" mais... je ne sais pas, je n'arrive pas à imaginer l'Aergewin sans aucune intervention magientiste.
Ce message ne poursuit aucun but spécifique. J'ai parfois l'intention de tout reprendre depuis le début puis je me perds dans la complexité et l'ampleur de la tâche.