[Arc de l'Ethique] Adaptation en Arc de la Foi

[Arthus]

Bonjour à tous (et à toutes)!

J'ouvre ce sujet suite à la suggestion d'Iris dans le sujet "Dearg- focus et arcs narratifs".

Je souhaite en effet adapter l'Arc de l'Ethique pour en faire un arc destiné à un personnage templiste, qui tournerait autour de la Foi et non de l'éthique.

Le personnage concerné est un guerrier adepte du temple ayant perdu ses parents (qu'il a connus) et qui a eu pour mentor l'équivalent du père Firmin, avec un passé d'ex-chevalier-lame reconverti en prètre.

Je souhaite faire vivre à mon pj un voyage initiatique, comme celui du focus de Joris. Au cours de ce voyage, il aura l'occasion de se forger son propre idéal vis-à-vis de sa religion, sans avoir de réels contacts avec l'institution politisée qu'est l'Eglise de Gwidre.

Au mieux aura-t-il un aperçu du conflit larvé qui existe entre la noblesse Gwidrite et le clergé du Temple ("le monastère de Tuath" sera parfait pour ça, je pense).

Une fois arrivé à la capitale Gwidrite, il vivrait le focus de l'Ethique, adapté pour un personnage templiste. Pour ce faire, les adaptations du Focus de l'Ethique seront les suivantes :

Alana Naighan chef de l'ordre aucquel le personnage veut appartenir

Université magientiste centre de formation principal d'un des ordres

Devise magientiste credo du Temple (interprétation humaniste des ordonnances, par exemple "tu maîtriseras tes passions et sera modéré en toutes choses" pourra être inteprété en "tu combattras sans haine, et ne tueras ni ne fera souffrir autrui sans nécessité", ou encore "tu transmettras la Vérité à toute personne croisant ton chemin", combiné avec l'ordonnance précédente, peut devenir "la Vérité se transmet par l'Amour, la raison et la foi, non par la menace, car une vérité transmise par la menace ne saurait être acceptée avec sincérité")

Révolutionnaires faction humaniste du Temple, en conflit avec la faction radicale ET avec la noblesse Gwidrite (avec laquelle la fonction radicale et vénale fricote...), avec une accusation d'hérésie (clairement politique : la faction radicale souhaite rester en bons termes avec la noblesse pour conserver ses petits privilèges temporels) au final.

Exécution des révolutionnaires : membres de la faction modérée exécutés pour hérésie

Primus corrompu ponte du temple corrompu, appartenant à la faction radicale, façon "évèque grassouillet, profiteur et se foutant de la foi" comme certains spécimens du moyen-âge

Magientiste sympa et humaniste Templiste appartenant à une faction modérée

Episode de la mine Mission d'évangélisation de païens (osags, traditionnalistes)

Choix entre ponctionner les prisonniers pour faire des cartouches de tonifant et soigner les blessés sans ponctionner les prisonniers choix entre convertir vite en faisant des exécutions pour l'exemple, et convertir plus lentement par le dialogue

Le choix crucial du Pj sera donc de choisir sa foi (sachant qu'il développera des pouvoirs d'Elu) : rejoindre le clergé "officiel", ou suivre son coeur, au risque d'être déclaré hérétique?

Sachant qu'il rejoindra de toutes façons son village natal de Dearg, et donc que la menace liée à son statut d'hérétique potentiel serait atténuée (il serait en Taol-Kaer, pas en Gwidre), et que sa foi sera globalement mieux perçue par la population talkéride que celle de partisans radicaux de l'Eglise de Gwidre.

Qu'en pensez-vous? Cette adaptation cadre-t-elle avec la suite de la campagne? Ne déforce-t-elle pas les scénarios du livre 0, qui semblent être liés à la magience, donc au focus de l'éthique?

Merci pour vos réponses!

[iznurda]

Hum il faudrait que je relise la campagne car il me semble que tu pourrais presque concilier l'arc de l'adoption et celui de l'éthique en mélangeant quelques focus (faut que j'y réfléchisse.) Quoiqu'il en soit ta transposition me semble tout à fait plausibles, même s'il faudra modifier la forme et les protagonistes des intervenants d'origine.

Le point central de l'arc éthique étant (d'après moi) le passage du chantier ou le joueur est confronté à un choix moral et doit faire un choix entre sa carrière et ses principes. Pour ton combattant cela peut être similaire si tu le mets face à un choix moral : par exemple il a ordre d'attaquer avec sa troupe un petit regroupement de demorthèns (ou d'hérétiques, ou un campement autour duquel plane plus de doute que de certitudes) Enfin bref, selon ses principes il pourra se fanatiser, accepter et le rejeter après (éloignement de la doctrine pure), refuser, etc. Dans tous les cas il se retrouvera dans une posture qui guidera son jeu (repentir, fanatisme, rejet, humanisme, etc.), ce qui est à mon sens la vocation de l'arc narratif.

iz

[Pierrot le fou]

Il y a aussi une autre scène de Modhannan qui me semble cruciale, celle où le Premier Rôle (en principe Finn) doit décider entre l'opération d'une petite fille entre la vie et la mort, et soigner un mécène de la clinique arrivé dans un état critique : soit le Premier Rôle sauve la vie de la petite fille (ce qui fait écho à l'enfance de Finn et sa soeur, d'où d'ailleurs le prérequis pour l'Arc), mais le mécène pourrait décider de ne plus soutenir financièrement la clinique, soit il soigne ledit mécène pour le bien financier de la clinique, mais la petite fille meure... On est en plein dans l'Éthique en l'occurence, mais cela peut aussi se transformer aisément, étant donné ce que tu as déjà posé, Arthus.

[Arthus]

Iz : C'est exactement ça.

En fait, cet arc de la foi est très facile à bricoler : il suffit de coller le voyage initiatique du focus de joris avant le focus de l'éthique, en remplaçant la magience par le temple, et reizh par gwidre.

Pour l'épisode du chantier, je comptais mettre en scène la construction d'un édifice religieux à proximité d'un territoire osag, dans le but avoué de convertir ces païens (il fallait bien que j'utilise mon aide de jeu sur les osags à un moment, quoi! Surtout que j'ai toujours sous le coude une vieille idée de certains clans osags Gwidrites convertis à la religion de l'Unique... à la façon osag.).

Pierrot : oui, il faudra que j'adapte ça (je n'y avais d'ailleurs pas encore songé...). Puisque mon personnage est un combattant, j'aurais tendance à transformer la situation de soin en situation de combat : le personnage aura le choix entre protéger un noble ventripotent qui fait de gros dons au temple, et de pauvres villageois sans le sou (voire des osags récemment convertis, et qu'on enverrait crever comme chair à canon pour protéger le gros noble d'une attaque de loups ou de féonds...)

Yeah, ça prend forme! Merci à vous deux!

[Pierrot le fou]

Dans Modhannan, cette scène renvoie à un souvenir précis du Premier Rôle : la mort de sa petite soeur suite à l'impuissance du démorthèn. Cette difficulté sentimentale s'ajoute au choix éthique, et rend la décision encore plus difficile à prendre.
Est-ce que tu comptes en rajouter de ce côté aussi ? Un élément du passé de ton PJ qui resurgirait dans le focus, et rendrait le choix d'autant plus difficile ? Pour ma part je trouve que c'est justement un des grands intérêts des foci

[Arthus]

Judicieuse remarque, qui appelle une idée plus construite.

Je me remémore justement l'attaque du carosse l'évèque Germanus par les pictes dans le film "le roi Arthur" avec Clive Owen. A ce moment du film, Arthur ne sait pas encore que Germanus est un fumier politicien qui a fait exécuter son mentor Pélage après l'avoir fait déclarer hérétique.

Mais qu'aurait fait Arthur s'il avait été au courant?

Cette question m'a donné l'idée suivante : et si l'un des modèles du personnage avait été déclaré hérétique et exécuté sur ordre d'un ponte du temple, chef de file du mouvement radical?

Le personnage pourrait être affecté (sans doute en tant que Lame) à la protection de ce ponte, qui se ferait attaquer par des "hérétiques" qui espèrent qu'une fois ce ponte mort, le mouvement radical s'essouflerait, ce qui laisse un espoir pour que le dogme s'assouplisse à nouveau...

Que fera le personnage? Protéger le ponte, et le temple politique, ou se rangera-t-il aux côtés des hérétiques idéalistes, rejoignant les rangs du temple idéologique?

[Pierrot le fou]

Dans ce cas, si ça t'intéresse, tu as même la possibilité de développer un peu la politique interne au sein des "hérétiques" : on peut imaginer que certain-e-s seraient contre l'attaque du ponte, qu'elle soit réussie ou non, car craignant une répression féroce à la suite de cette répression ; et puis le camps opposé, plus "violent" qui estime qu'il faut absolument en finir avec cette ordure quel qu'en soit ensuite le prix à payer.
Où se situerait le mentor assassiné du PJ dans tout ça ? Et le PJ lui-même, au fur et à mesure qu'il prend connaissance des subtilités politiques, dans quel camp va-t-il verser ?

[iznurda]

Ben la scène de la fillette peut impliquer un de tes autres joueurs si tu fait jouer la scène dans le présent. Ainsi, par le biais de l'exploration de l'arc d'un de tes joueurs, tu croises avec celui d'un autre (tu as un médecin dans le groupe il me semble)

Enfin les solutions ne manquent pas pour le confronter à un choix moral : c'est ce qu'il y a de bien avec la morale, il est plus facile de la heurter que de la suivre.

iz

[Arthus]

Hello! Je suis un peu débordé ces temps-ci (préparer mon scénar de mercredi + développer toutes les idées qui naissent dans mon cerveau enfiévré grâce à vos interventions sur tous les sujets où je poste actuellement), donc désolé de répondre en retard.

Pour faire court :

Et le PJ lui-même, au fur et à mesure qu'il prend connaissance des subtilités politiques, dans quel camp va-t-il verser ?

+

Ben la scène de la fillette peut impliquer un de tes autres joueurs si tu fait jouer la scène dans le présent. Ainsi, par le biais de l'exploration de l'arc d'un de tes joueurs, tu croises avec celui d'un autre (tu as un médecin dans le groupe il me semble)

= Vous êtes géniaux!

En fait, en repensant au film "le roi Arthur" avec Clive Owen, ça a fait un déclic : ce film correspond totalement à ce que j'imaginais pour mon arc de la foi (avec mon Pj dans le rôle d'Arthur, bien sûr)!

Du coup, la scène finale du focus de l'éthique pourrait être remplacée par une scène similaire à celle de la fin du film : face à une menace pas encore définie (féonds, brigands,...), le pj devra choisir entre défendre un village de païens, et se retirer avec un ponte du Temple escorté par quelques Lames (dont le pj).

Si le pj choisit de défendre le village (comme dans "le roi Arthur", lorsqu'Arthur et ses chevaliers défendent le mur d'Hadrien aux côtés des pictes), alors tout le groupe aura un rôle à jouer (merci pour l'idée, Iz!) : le guerrier croyant mènera la défense avec les combattants du village, en les inspirant par ses paroles et ses actes, le varigal évacuera femmes, vieillards et enfants via des chemins détournés, avant (peut-être) de mener une petite troupe discrètement dans le dos de l'ennemi, toujours par des chemins détournés. Quant au médecin, il supervisera les soins aux blessés pendant et après la bataille!

Génial!!!

Il n'y a pas à dire, je n'ai jamais autant avancé dans ma campagne que maintenant, et il faut bien dire que c'est à toutes les bonnes idées de la communauté et des auteurs que je le dois! Un énorme merci à vous tous!!!

[iznurda]

Et un petit peu aussi les arcs et les focus pour lesquels tu semblais sceptique

en fait une série de focus liés à un arc peut aussi servir dans un autre (qui y verra autre chose). Du coups, si tu écris quelques épisodes croisant deux des 3 arcs de ton groupe (en les changeant, off course) tu renforces l'immersion de tes joueurs et accrois la cohésion de leur groupe. Par le jeu des arcs on construit en fait un groupe de héros suivant des trajets distincts mais qui convergent avec ceux des autres : on n'a plus un groupe impliqué juste impliqué malgré eux mais bien des compagnons qui apprennent à se découvrir et qui, par la force des choses.

FAire jouer les arcs au présent permet d'impliquer tous les personnages plus ou moins directement. Après il convient de les mettre en avant de manière équitable au fil des parties.

Tiens nous au courant de ta partie =)

iz