Considérations sur la Magience

[Patrick Cialf]

Discussion très intense avec tellement de citations croisées que j'ai un peu de mal à me rappeler qui a dit quoi au départ... Ils m'excuseront et ils se reconnaîtront, j'espère.

D'accord pour dire que:

1) La Magience, principalement la théorie du Flux, est une science imaginaire créée pour les besoins de l'univers d'Esteren. Il n'y a pas lieu de la comparer à d'autres modèles scientifiques et technologiques qui par définition, dans cet univers, n'existent pas ou ne fonctionnent que de façon marginale.

2) Le Flux est le paradigme de la science ti-kazelienne, et les paradigmes ont la vie dure. Les quatre humeurs d'Hippocrate, la physique d'Aristote, les épicycles de Ptolémée ont duré pas loin de deux millénaires avant qu'on s'aperçoive qu'ils étaient faux. Des théories plus récentes et tout aussi bizarres, le phlogistique ou le géosynclinal, ont tenu pas loin d'un siècle. Comme l'a fait observer quelqu'un, une fois qu'on est un savant reconnu et respecté dans un paradigme, il faudrait vraiment de l'héroïsme pour avouer qu'on a passé vingt ou trente ans de sa vie à travailler sur du vent. Dans l'univers de Tri-Kazel, de type médiéval, avec communications lentes, centres d'imprimerie rares et très contrôlés, le paradigme a encore de beaux jours devant lui.

3) Il peut y avoir des inventeurs géniaux qui travaillent sur d'autres principes, mais le temps de mettre au point une technologie efficace, puis de la faire reconnaître socialement, la plupart auront le temps de mourir de faim s'ils ne sont pas éliminés par un accident de laboratoire.

4) Le Flux n'a pas à servir de source d'énergie principale, il peut être employé seulement pour l'éclairage et les systèmes régulateurs de machines à force hydraulique ou éolienne. Mais, en Reizh et parfois ailleurs, un grand projet technologique aura du mal à être pris au sérieux (et à trouver des bailleurs de fonds) s'il n'inclut pas l'usage du Flux et d'autres éléments magientistes.

5) Ensuite, chaque MJ peut imaginer à sa manière un personnage de magientiste et les techniques qu'il utilise: l'intérêt est de lancer des prototypes uniques, comme dans les romans de Jules Verne, qui ne fonctionneront peut-être que pour la durée du scénar. A part des objets courants comme les nébulaires, je soupçonne que la plupart des artefacts ne dépassent jamais le cadre expérimental.

[Elwe]

Pour rebondir sur les propos de Patrick Cialf sur les paradigmes, il faut bien distinguer certaines choses.
Je pense que l'écueil principal est de voir le Flux comme une simple source d'énergie. Peut-être cela aurait pu être plus détaillé ou avec plus d'insistance dans les livres, mais la pensée magientiste est surement allée plus loin : la vision du monde à travers le Flux, le Flux comme théorie expliquant le monde.
Les C'maogh, esprits de la nature ? C'est normal, c'est le Flux présent en toute chose qui se manifeste pour des raisons X et Y. Les déités et les pouvoirs des Demorthens : affaire classée.
Les Feondas ? Altération du Flux à travers des êtres vivants, voir même la seule matière (pour l'aspect minéral).
Les miracles du Temple ? Extraction brute et éthérée de la puissance du Flux pour des raisons X et Y.
Et la vie elle-même ? Le Flux est le principe vital de toute chose.
C'est l'équivalent de la découverte de l'atome qui transforme notre vision du monde et la science.

Dès lors, libre à qui le désire de rejoindre ce courant de pensée. Mais ce courant pouvant être le consensus accepté par la "communauté scientifique", le risque de passer pour un fou ou un crétin est des plus important...